من التراث الدمشقي

ماني غضران : يعني لست بقادر وهي) بالميداني(

يوه تشكل آسي : يوه مفرده يأتي شرحها لاحقاَ

تشكل آسي (بعيد الشر) تعبير يفيد شدة حب المتكلم للمتكلم عنه و بمعنى أدق أن تعقد أوراق الآس على قبري

والآس شجرة خضراء توضع غالبا على القبور عند الأعياد و زيارة القبور.

وهنا دلالة على أن قائل المقولة يحب محبوبه لدرجة الموت في سبيله و يحب أن يزوره محبوبه و يعقد الآس على قبره.

تقبر قلبي : مثل يلي قبلها.

يقبر عضامي: متل يلي قبلها و قبلها.

ريتو يطلع على قبري : متل يلي قبلها وقبلها و قبلها.

تكفنني : كذلك الأمر متل يلي سبقوها...حلكم تعرفوا المغزى

الشدة : و هي ورق اللعب المشهورة عالميا و مؤلفة من 52 ورقة و أربعة أصناف من الورق

الواه الواه : تعبير نسائي قح يفيد التمسخر على المخاطب

يوه الواه الواه : مفردة شهيرة جدأ عند النساء وتفيد الأوية

معبّا بـ بنطرون : يعني واحد أجدب وجاي يحكي

ولا : آداة تستخدم في النهر والشتم

وخنان عجمي : مسبة مانها ظريفة لكنها تستخدم للنهر عن الزعيق و الصياح...ربما المقصود بها الرسن الذي يوضع للدواب.

هش ...تع : تستخدم لنفس السبب السابق

أيدي بزنارك : تعبير يستخدم للتعبير عن الرجاء

دخيل الله : أيضاَ تعبير والمقصود به هو الاستغاثة بالله و تستخدم أيضا لشدة الفرح و الإعجاب

شعره متل الشوشة : أي أن شعره منفوش ومنكوش متل مقشي الزبال

شاشية : و هي الخرقة البيضاء تستخدم لعدة إستخدامات ( كصنع اللبنة)

نملية : و هي المخزن الذي توضع فيها المونة

الشوبك : و هي أداة تستخدم لترقيق العجين (سابقا حاليا سلاح نسائي محظور بالدول المتقدمه)

وضرّاب السخن : وهي مسبة. . وتعني ........ ما بعرف مسبة وبس يمكن الضرب بسيخ نار

عكروت : يعني خبيث و ملعب ولي يسرح بلليل

كَوكِش : يعني يفتش و يبحث

بَحبِش : بفتح الباء و تسكين الحاء أيضاً مفردة تعني البحث مع التمحيص

ينمحق : ويعني ينضرب على قامتو . . يسطفل

يسطفل : يعني زنبو على جنبو

يبعتلو حمى : أي تصيبه حمى ويمرض

يتحورق : متل يبعتلو حمى بس على أضرب ومعناها يحترق بالنار

يتقوص : بنفس المعنى و معنها المباشر يضرب بالرصاص

يتأمع : كمان هيك شي و معنها المباشر..يتم فصل رأسه عن جسده كما يتم تأميع البامية

أأعود يقعد رزك : يعني خيلتنا حاجة تحوص... و الحوص يعني تحرك جيئة و ذهابا في نفس المكان

والمعنى الأدق: يقعد رزك يعني تموت والناس ياكلو رز. .

لأنو من المعروف عندما يموت حدى بتصير عزيمة وبيطعمو الناس أوزي على روح الميت

والأوزي أكلة معروفة بالشام مألفة بشكل رئيسي من الرز

حاج أفلة: و تعني كفاك مزاح ثقيل.(أو سحب أفلام) و كانت في الماضي تعني شيء أثقل من هذا المعنى والله أعلم ما هو!!

يحرق حريشه: و هي مسبة مخففة عن مسبة أصلية..و حريشه..المقصود فيها حريمه

وين غاطط : وين مو مبين أو تعني فيما تفكر و أين وصلت في تفكيرك

والسبع تنعام : يعني إلنا الشرف

و النعم : مثل سابقتها

حيط بياخذو وحيط بيجيو : تقال للي بيسكر من كتر الترنح

مابيعرف الخمسة من الطمسه : عن الرجل يلي ماعندو ثقافة

سرّي مرّي : يلي بيخفق برات البيت وبخفق يعني يذهب و يعود جيئة و ذهاباو تعني أيضا رجع بخفي حنين

شندي بندي : للي بيحكي بلا طعمه شروي غروي ولي يشتري بيدفع دغري على طول

فايت بالحيط – طاقق الفيوز : للدلالة على انو ماعم يعرف يحكي مزبوط

مجنط : مفلس وما معه ولا قرش

مطقم : لابس بدلة

مأنتك : لابس على آخر طرز

كحته : إيدو ماسكه على المصاري . بخيل

شاطط ماطط : يعني مدلع زيادة

نعيان : يعني قلبو بارد

نايط = نعيان = بارد

شاضومه : بنت مجلوئة . . يعني كيف بدي إلكن . ... . قليلة أدب ومصبينه

شحاطة : مايلبسه المرء في قدمه عندما يكون في المنزل

بابوج: ما يلبس في القدم خارج المنزل

تعسيله : نومة بعض الظهر

مسرسبة : يعني بتحب النظافة كتير



أسسييع - أوعى الزيت : بمعنى وسع وفسح طريق

إغّيييييى : تعبير يسخدمه الأبضايات وبس

إتي بريتي : تستخدم كذلك للأبضايات ...وهي نوع من التخويف

العمى : تقال عند الدهشة

العفش : يقولها البعض كذلك عند الدهشة

جلالة : بتسكين الجيم يعني برداية و هي ما تغطي النوافذ

تجليلة : ماكانت تغطى بها المفروشات خارج مواسم الأعياد

تأكلو الدودة العميا : يعني الواحد يموت وياكله الدود (بعيدالشر

هات لإللك: أي عطيني لورجيك كيف الشغل

يبعتلو أتلو شو سمج : كمان يعني يموت وسمج يعني غليظ

موسوس : مهووس بشي

عقلو جوزتين بخرج : يعني عقله صغير وقليل التدبير

متل الأطرش بالزفة : يعني ما فهمان ومالو علاقة بالموضوع

حاج تحوص وتلوص : يعني حاجة تفتل وتدور

شوية الرخار : بعد شوي (يعني بعد برهة من الزمن)

بنت عمي : يعني مرتو ...و العكس صحيح

ولكم مني السلام وتحياتي والامتنان